المؤلفات العربية لعلماء مظاهر العلوم في علم الحديث

إعجاز أحمد 2016-04-01

تأسست المدارس الإسلامية بالهند - كصروح مشيدة منيعة - على أسس منشودة وأهداف نبيلة وتلك للحفاظ الإسلام وهوية المسلمين، وحينما نتحدث عن المعاهد والمدارس العربية الإسلامية الدينية في الهند لايمكن لنا أن نتغاضي عن أهمية مدرسة مظاهرعلوم بسهارنفور في أترابراديش من الهند التي تأسست في عام 1866م، إن لهذه المدرسة خدمات جليلة وآثار قيمة ومجهودات مشكورة في الحديث النبوي الشريف، قد تخرج فيها علماء كبار ساهموا في خدمة السنة النبوية تأليفًا وشرحًا وتعليقًا، وأثروا آلاف المدارس والمعاهد والمكتبات الغنية تشهد بذلك المؤلفات الكثيرة التي سمحت بها يراعهم، هي تنطق بعلو مكانتهم وطول باعهم ودقة نظرهم وتعمق علمهم في هذا المجال، ومن ثم تغنى بها كثير من علماء العرب والعجم بخاصة سماحة الشيخ العلامة أحمد بن عبد العزيز آل مبارك رئيس القضاء الشرعي في أبوظبي الذي أعرب عن انطباعاته قائلا:

إن جامعة مظاهرعلوم من كبرى الجامعات في شبه القارة الهندية، وهي تعتبر حصنا منيعا للإسلام في تلك البلاد، تمتاز هذه الجامعة بخدمة الحديث والسنة ، وتعتبر بعض مؤلفات هذه الجامعة مصدرا هاما بشرح كلام النبوة منها شرح المؤطا مالك في خمسة عشر مجلدا، وشرح سنن أبي داؤد في عشرين مجلدا ")1)

والداعية الإسلامي الكبير سيد أبوالحسن على الندوي أيضا اعترف بخدمات علماء هذه المدرسة في مجال هذا الفن الشريف في تأليفه المهم " المسلمون في الهند "

" وتلي دارالعلوم الديوبندية في كثرة الطلبة والاعتناء بالعلوم الدينية مدرسة مظاهرعلوم في مدينة سهارنفور التي تأسست في ثلاث وثمانين ومئتين وألف أيضا، وهي تشارك دارالعلوم في العقيدة والمبدأ والشعار، وقد خرجت عددا كبيرا من العلماء الصالحين والرجال البارعين في ميادين العلم والدين ، ولعلمائها ومتخرجيها آثار جليلة في شرح كتب الحديث وخدمة هذا الفن الشريف" (2)

و بهذا السبب أريد أن ابرز جهود علماء مظاهرعلوم في هذا المجال الخاص، فأسميت مقالتى  " مآثر تأليفية عربية لعلماء مظاهرعلوم في علم الحديث " و قمت فيها بتعريف بعض مؤلفاتهم القيمية العربية المطبوعة، منها:

بذل المجهود في حل سنن أبى داؤد للإمام المحدث الكبير خليل أحمد السهارنفورى هذا الكتاب يحتوى على خمسة مجلدات بقطع كبير، وعلى عشرين مجلدا بقطع متوسط واستغرق تأليفه عشرسنين وخمسة أشهر وعشرة أيام ، توجد نسخته الخطية في قسم المخطوطات التابع لمظاهرعلوم وتحتوى على  2580صفحة.

هذا الكتاب يمتاز بمايلي:

          بيان المذاهب الأربعة في كل مسئلة والمقارنة بينها

          تحقيق المذهب الحنفي والإجابات الكثيرة المقنعة عن دلائل المذاهب الثلاثة

          استيفاء الجرح والتعديل لكل راو

          اتباع الروايات الموجزة بالروايات المفصلة الواردة في مواضع أخرى في الكتب الأخرى

          توضيح اتصال أسناد كل ما روي معلقا بالكتب الأخرى

          الرجوع إلى ما قاله السلف احترازا كليا عن الاختراعات الذاتية في الكلام

صدر الكتاب أول مرة في حياته من مظاهر علوم، و مرة ثانية من " المكتبة القاسمية " في ملتان غرب باكستان ، ومرة ثالثة من " المكتبة اليحيوية " في سهارنفور، ومرة رابعة من " المكتبة الإمدادية في باب العمرة بمكة المكرمة ، وصدرت طبعته الخامسة في عشرين مجلدا من مكتبة " دارالكتاب العلمية " في بيروت ، والطبعة السادسة أصدر الشيخ عاقل رئيس هيئة التدريس بجامعة مظاهرعلوم من المكتبة الرشيدية في سهارنفور ومكتبة الشيخ بكراتشي، والآن ظهرت الطبعة الأخيرة في عشرين مجلدا بصورة أنيقة من القاهرة بتعليقات الشيخ تقي الدين الندوي المظاهري. (3)

          الطيب الشذي في شرح سنن الترمذي للشيخ أشفاق الرحمن الكاندهلوي هذا تأليف علمي بليغ ذكر فيه المذاهب الأربعة المشهورة بالبحث والتنقيب ومما اهتم به المؤلف في شرحه هو ما يلي بألفاظه:

          تكلمت فيمن جرى ذكرهم أولا من الرواة جرحا وتعديلا مع كل البسط

          وعالجت الآحاديث وألفاظها اقتفاء على آثار السلف واقتداء عليها

          وشرحت المذهب الحنفى شرحا وافيا بعد ما بينت شتى المذاهب في كل باب

وفيه مقدمة تضم تدوين الأحاديث وكتابتها وترجمة المصنف وشروط الأئمة والجمع بين الحسن والصحيح ، والفرق بين الإخبار والتحديث وموضوع علم الحديث ومباديه.

طبع الجزء الأول في 1344ه من المطبعة الخيرية بمصرتحت إشراف الشيخ عاشق إلهى الميروتي وهو يشتمل على ست وأربعين ومأة صفحة، مع تقريظ الشيخ الفقيه العلامة أشرف علي التهانوي. (4)

          أوجزالمسالك شرح المؤطا للإمام مالك للشيخ المحدث محمد زكريا الكاندهلوي بدأ تأليفه في مستهل ربيع الأول 1345ه ، وانتهى منه في 28 ذوالحجة 1375ه ، جاء جامعا مستوعبا للغاية بالنسبة للشروح الأخرى في المؤطا للإمام مالك كما يحتل أهمية مرموقة تشهد بها المزايا الآتية:

          تشريح الألفاظ ومعانيها بأسرها مع تحقيق موجز في كل من الرواة

          بيان المذاهب الأربعة في كل باب بأوثق كتبهم

          تحقيق المذهب الحنفي مع أدلته التفصيلية

          استيفاء جميع البحوث الفقهية والأصولية الضرورية

          ذكر مذاهب جميع الأئمة المجتهدين على مكانها بكتبهم الموثوق بها

تم هذا التأليف في ستة مجلدات تضم 3366 صفحة ، صدر أول مرة عام 1348ه من المكتبة اليحيوية بسهارنفور ، ثم صدرت فيما بعد طبعات عديدة مع إضافات المؤلف وإعادة نظره فيه من هذه المكتبة ، كما ظهر في خمسة عشر مجلدا من " مكتبة السعادة " بالقاهرة ، وذلك على اصرار العلماء بالدول العربية ، وقبل سنوات عديدة نشرت طبعته الجديدة من الإمارات العربية المتحدة تحت رعاية الشيخ أحمد بن عبدالعزيز آل مبارك قاضى الإمارات العربية المتحدة ، وذلك على أمر الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الإمارات العربية المتحدة.

قال أحد من علماء المالكية بعد ما طالعه:  " هذا المصنف حنف المؤطا"

وقال فضيلة الشيخ السيد العلوي المالكي أستاذ الحرم بمكة المكرة في مجلسه عند ما قرأه : لم يكن مثله في المتقدمين. (5)

          لامع الدرارى على جامع البخاري للشيخ نفسه هذا الكتاب في الواقع مجموع ما أفاده العلامة الشيخ رشيد أحمد الكنكوهي في درسه للبخارى ، فقام صاحب الترجمة بالتحقيق والتعليق عليه ، بل أحق أن يقال: إنه وضع كتابا مستقلا في شكل التعليقات القيمة.

تم التأليف يوم 10 ربيع الأول 1388ه في ثلاثة مجلدات تتضمن ثماني وألفي صفحة ، كما طبع في اهتمام كبيرعلى حروف عربية مطبعية ، وكتب عليه الشيخ محمد يوسف البنوري مقدمة علمية ، وقد صدرت هذه المقدة بشكل كتاب مستقل أيضا، وذلك في 24 صفحة. (6)

 

          جزء حجة الوداع والعمرات هذا الكتاب أيضا للشيخ الكاندهلوي جاء في بيان رحلته صلى الله عليه وسلم لحجة الوداع وتأريخها وعمراته كلها. تم ضبطه في شوال 1341ه . وصدر بزيادات كثيرة على 308 صفحة أول مرة من " المكتبة اليحيوية " عام 1390ه . وطبع مرة ثانية من دارالعلوم ندوة العلماء لكناؤ مع مقدمة الشيخ أبي الحسن علي الندوي، وظهرت طبعته الثالثة من " دارالقلم " في بيروت/ لبنان، كما حرر عليه الشيخ محمد يوسف البنوري مقدمة علمية باسم " الإلماع إلى خصائص حجة الوداع " تتألف 20 صفحة ، إلى جانب ذلك نقله الشيخ محمد يوسف اللدهيانوي أحد من أبرز علماء باكستان إلى الأردية. (7)

          فيض الباري على صحيح البخاري للشيخ المحدث السيد بدرعالم المهاجر المدني إن محاضرات وإفادات نادرة ودراسات ونكات ما ألقاها العلامة محدث العصر أنور شاه الكشميرى في درسه لصحيح البخاري لقد كان قيدها الشيخ الميروتي بسعى بليغ بذله أعواما طوالا ، رتبها فيما بعد بتعليقاته المفيدة الغالية وأصدرها بشكل الكتاب.

تم هذا الكتاب في أربعة مجلدات ضخمة ، وبعد قيام الشيخ محمد يوسف البنوري بطبع هذا الكتاب لما سافرإلى الحرمين الشريفين وقابل الملك السلطان عبد العزيز اشترى السلطان نسختين من فيض الباري ، ووزعها على كل من مكتبات الحجاز ونجد ، أعيد طبع هذا الكتاب مؤخرا في مصر طبعة رائعة ، ومن ميزات طبعته الجديدة وجود صورة حواشيه الخطية فيه والكتاب في 1922 صفحة. (8)

 

          إعلاء السنن  هذا تأليف قيم للشيخ ظفر أحمد العثماني ويمكن ان يقال إنه عمل عبقري من حياته الزاهرة ، ولعله أكبر مأثرة لهذا القرن ، جمع فيه أدلة الحنفية من الكتاب والسنة ، ورد على المزاعم الزائفة التي كانت معروفة في هذه الديار أن الحنفية يقدمون القياس على الحديث وأن مذهب الإمام أبى حنيفة لا دليل له من السنة الصحيحة والقرآن.

وقال شيخ الإسلام العلامة محمد زاهد الكوثري المصري بعد ما طالع من الكتاب: والحق يقال إني دهشت من هذا الجمع ومن هذا الاستيفاء البالغ في الكلام على كل حديث بما تقتضي به الساعة متنا وسندا ، فاغتبط به غاية الاغتباط.

اكتمل في عشرين مجلدا ، واستغرق تأليفه خمسا وعشرين أو ثلاثين سنة ، وقد  صدر أحد عشر مجلدا منه إلى " كتاب الحدود " من تهانه بهون قبل أن استقلت باكستان ، وتم التأليف عام 1385ه ، ويتضمن ذلك خزينة عظيمة لتأييد الأحناف في المسائل الخلافية القائمة في أبواب الطهارة إلى كتاب المواريث وطبع أول مرة على حروف حجرية ، وفيما بعد على حروف مطبعية من مكتبة الحجاز بكراتشي.

كما يكتب الشيخ العلامة محمد يوسف البنوري البحاثة المعروف عن هذا الكتاب : لولم يكن من مؤلفاته سواه لكان برهانا بارزا قاطعا على كمالاته العلمية ، ومهارته وبراعته في الفقه والحديث ورجاله ، وتذوقه طعم التحقيق والتنقيب والدراسة ، وإدراكه طريقة بذل الجهد والجد.  (9)

 

          أماني الأحبار شرح معاني الآثار للشيخ محمد يوسف الكاندهلوي إن " شرح معاني الآثار للطحاوي " كتاب من الكتب المعتبرة في الفقه الحنفي ، ومن المؤسف أنه لم يشرحه إلا إلى " باب الركعتين بعد العصر " حتى وافته المنية ، وبالرغم من ذلك قد جاء في أربعة مجلدات كبار ، يبلغ عدد صفحات 1456 وهو يجمع بين شرح الألفاظ المشكلة وتحقيق الرواة وحل أنظار الطحاوى حلا شافيا والدفاع عن الأحناف وأدلتهم ((10)

 

          التعليق الصبيح على مشكاة المصابيح للشيخ محمد إدريس الكاندهلوي هذا من مآثره العبقرية وأعماله الجليلة الرفيعة في الحديث مثل معارف القرآن في التفسير ومما اعتنى به فضيلته عند التفسير هو بألفاظه مايلي :

وأكبر عنايتى وغاية اهتمامي في هذا التعليق بشرح الأحاديث وإبراز نكاتها ولطائفها وبيان أسرارها ومعارفها وكشف حقائقها ودقائقها على ما يقتضيه علم المعاني والبيان ، بعد تتبع كتب العلماء الراسخين المعروفين بهذا الشأن يشهد بعلومكانته واستيعابه ما قاله الشيخ محدث العصر أنور شاه الكشميرى : أشهد والله وكيل عليه أن هذا الكتاب لا وجود لمثيله في العالم اليوم.(11)

 

          تخريج أحاديث مجموعة أربعين حديثا للشيخ محمد يونس الجونفورى شيخ الحديث بجامعة مظاهرعلوم سهارنفور هذا مجموع من الأحاديث المباركة جمعها كل من الشيخ عبد الرحمن الجامى والشاه ولي الله المحدث الدهلوي والملا علي القاري والشيخ قطب الدين صاحب كتاب " مظاهر حق " والشيخ عنايت أحمد صاحب كتاب " تواريخ حبيب إلهي " والشيخ محمد حسين ، قد قام الشيخ محمد يونس صاحب الترجمة تخريج الروايات التى لم يقوموا بتخريجها فيها اصدر حديثا بخط جميل من المكتبة اليحيوية سهارنفور وله مؤلفات أخرى منها (13)

          اليواقيت واللآلي

          مقدمة المشكاة

          مقدمة البخاري

          مقدمة أبي داؤد

هذا وقد حاولت فى هذه المقالة الوجيزة أن ألقى نظرة عابرة على مساهمة علماء مدرسة مظاهر علوم بسهارنفور فى مجال الحديث النبوي الشريف و أنتجها أبناؤ هذه المدرسة ومتخرجوها فى علوم الحديث النبوي شرحا وتدوينا وتعليقا وقد طبعت هذه كلها ونشرت ونالت الإعجاب والتقدير من العلماء فى الهند والعالم العربي. واكتفي بهذا القدر والله الموفق وهو المستعان.

المراجع

1.       محمد شاهد ، علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 139 ج 1 ط مكتبة الشيخ التذكارية سهارنفور

2.       أبو الحسن على الندوي ، المسلمون في الهند ص 65 ط دارالفتح دمشق

3.      محمدالثاني ، حياة الخليل ص 586 ط دار عرفات رائي بريلي ، و  علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 94 -95 ج 2 .

4.      مقدمة الطيب الشذي ، و علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 271 ج 1

5.      علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 129-130  ج 2 ، و آب بيتى حضرت شيخ

6.      نفسه ص 130

7.      نفسه ص 131

8.      علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 6-7 ج 2 ط مكتبة الشيخ التذكارية سهارنفور

9.      علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 253-254 ج 2 و أيضا أنظر البعث الإسلامي الصادرة من ندوة العلماء بلكناؤ - الهند ، جهود علماء الهند في علوم الحديث الشريف للدكتور تقي الدين الندوى المظاهرى ص 59/60 ع 8 ج 54 جمادى الأولى 1430 ه

10.   علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 217 ج 3

11.  علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 288 ج1

12.   علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 223-224 ج 3

13.  علماء مظاهر علوم وإنجازاتهم العلمية والتأليفية ص 223-224 ج 3

(إعجاز أحمد باحث في  قسم اللغة العربية وآدابها  جامعة لكناؤ لكناؤ  - الهند )

Download
مقالات مميزة

حديث المستشرق الفرنسي "جاك بيرك" حول القرآن الكريم وبلاغته في الميزان

التمهيد    الاستشراق يعني الدراسات الغربية التي تتعلق بالشرق الإسلامي في لغاته وآدابه وحضاراته وتاريخه وتشريعاته وعقائده . ([1])    والمستشرق هو : كل م

Read More

بائية الأخنس بن شهاب التغلبي: " فمن يك أمسى في بلاد مقامه " دراسة بلاغية تحليلية

مقـــدمــة الحمد لله رب العالمين، حمدا توجبه سوابغ نعمه، ولنعمة واحدة لا يوفيها بعض حقها حمد الحامدين، دهر الداهرين، وأبد الآبدين، وصلِّ اللهم وسلِّم وبارِك وأنعِم على سيد

Read More

الرؤية اللغوية إلى العالم

تقديم  إن السلطة التي تمارسها اللغة على الإنسان تكمن في كون الروح الإنسانية حسب هي

Read More

صناعة المعجم عند اللغويين قديما وحديثا ــ بحث في الخصوصيات

تمهيد:يزخر تراثنا العربيّ بعديد من المعجمات التي تعبر بحق عن اجتهادات علمية لا يستهان بها، وهي تقترح منهجيات في التأليف المعجميّ،ارتقت إلى مدارس، وصارت رصيدا ثمينا لدى المحدثين، ينهلون منها في صناعة معجمات حديثة، وهذا ما سنحاول سرده في هذه الم

Read More

أسلوب الاستفهام في الحديث النبوي ــ دراسة نحوية

  تقديم لأسلوب الاستفهام أهمية بالغة في اللغة العربية، وتكمن أهميته في الدورالذي يؤديه في عملية التواصل بين البشر، ووظيفته التبليغيةوالحجاجية، وإذا كان معلوما أن التواصل لا يتمّ إلاّ استناداإلى التخاطب، فإن الاستفهام أبرز أدوات هذا التخاطب، لأنه يجسد دورة التخاطب حيث يتوافرعلى مرسل ومرسل إلي

Read More

مجلة العربي في ترويج الثقافة والتراث العربي

دولة الكويت لها إسهامات لا حصر لها في الثقافة العربية كما جرت فيها مختلف دراسات ومحاضرات. ويشير إليها الأستاذ بدر سيد عبد الوهاب الرفاعي (الأمين العام للمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ف

Read More

مساهمة قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة علي كره الإسلامية في تحقيق التراث العربي القديم

تسعى مداخلتنا هذه لإبراز الجهود والمساهمات التي قام بها باحثو قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة علي كره الإسلامية [i] في حقل تحقيق التراث العربي القديم، وإحيائهمحققا مصححا ومنقحا بعد ما كان مشوبا ومعرضا لنوائب الدهر التي عصفت به وذهبت بالكثير من كنوزه ونفائسه.لعل من نافلة القول أن نذكر في سياق تحقيق

Read More

دعوة أمير الشعراء أحمد شوقي إلى تحرير المرأة في العالم العربي

النساء نصف أية أمة، ولهن فضل كبير في بقاء الإنسان على سطح الأرض. ويقمن بمسؤولية كبيرة في تقدم أي مجتمع أو في تدهوره، لأن النساء يلعبن أدورا هامة في عجلة الحياة مثل دور الأم، ودور الأخت، ودور الزوج، ودور البنت، وغيرها التي لا يمكن لأحد من الرجال أن يلعب تلك الأدوار. لكن مع أهمية هذه ا

Read More
الأرشيف