علي أوكـتا أحمد   المدخل الكلمة عنصر أساسي في بنية اللغة،  وهي الوحدة الصغرى في السلسلة الكلامية،  والأصل في التفاهم والتعامل،  ولهذه الأهمية التفت إليها اللغويون القدامى والمحدثون على السواء،  وقد عرفها ابن هشام أنها “قول مفرد”،  وهو لفظ دال على معنى لا يدل جزؤه على جزء هذا المعنى (31-32)،  وعرفها اللغوي الضامن حاتم صالح أنها […]

 د.أبوبكر اي كي   القارئ في الشعر العربي يعلم بأن المدائح النبوية قد تطورت غرضا مستقلا او فنا مستقرا عبر العصور في مراقي التطوّر كسائر العلوم والفنون الأدبية. وقد شارك في هذا التطوّر  والرقي شعراء كبار حتى لا يوجد شاعر من الشعراء المسلمين إلا وكان أحد أغراض شعره مديح النبي صلى الله عليه وسلم. وليس من

 د. عامر رضا  مدخــل: لقد تشبعت الكتابة النسائية في ضوء القهر الممارس عليها بشكل أساسي بتجارب نسائية مليئة بالوعي المأساوي،  انطلاقًا من الذاكرة النسوية المليئة بصور،  ونماذج أيقونية حول واقعها من خلال استحضار ” نصوص مشحونة بالاحتجاج والرفض لوضع المرأة العربية المختلف في مجتمعات تكرّس سلطة الرجل وتسلب وجود المرأة وكيانها  (1) غسلاً للعار الذي حطّم ذاتهاـ،  وجعلها في دائرة المتهم،

 د. محمد يوسف الندوي   ولد القاص القطري جمال فايز بالدوحة سنة 1964م،  وفي أم غويلينة نشأ وترعرع في أحضان والديه،  بدت عليه بوادر الفطنة والذكاء وأحب سماع القصص الخيالية والشعبية وخاصة تلك التي تتعلق بعالم الغيبيات والجن والأرواح والصراع بين الإنسان والطبيعة،  فوسّعت هذه القصص مداركه العقلية والفكرية ليسبق العقل سنه في المساهمات والإبداعات الثقافية

 إعجاز أحمد تأسست المدارس الإسلامية بالهند – كصروح مشيدة منيعة – على أسس منشودة وأهداف نبيلة وتلك للحفاظ الإسلام وهوية المسلمين،  وحينما نتحدث عن المعاهد والمدارس العربية الإسلامية الدينية في الهند لا يمكن لنا أن نتغاضى عن أهمية مدرسة مظاهر علوم بسهارنفور في أترابراديش من الهند التي تأسست في عام 1866م،  إن لهذه المدرسة خدمات جليلة وآثار قيمة ومجهودات مشكورة في الحديث النبوي الشريف،  قد

 فردوس أحمد بت  أهمية أدب الرحلات من الناحية الدينية فردوس أحمد بت إن الرحلة متصلة بتاريخ الأنسان منذ أقدم العصور. لم يتوقف الأنسان في مكان واحد حتى الأن مع أن له في هذه الأيام جميع التسهيالت في بيته. وذلك ألنه يريد أن يعرف ما حوله من الأشياء المتنوعة والأمكنة المختلفة ويشاهدها مباشرا بعينيه ويسمع من

 رئيس التحرير وهذه خطوة إلى السنة الثانية من نشر مجلة اللغة المحكمة. وقد قامت اللغة بدورها في دعم البحوث والدراسات في مجال اللغة العربية وآدابها بدون أي تفرقة. إذ أن الإطار الجديد للعالم المتغير لا يزال يضيق بنطاقنا الثقافية الأدبية ويحول أمامها حائلات مختلفة من القيود الدينية السياسية العصبية وغيرها. فلذا تقوم مجلة اللغة في

 د.أبوبكر اي كي     كانت المعارك والخصومات في الأدب العربي قديمةً جدًاً، ولعل بدايتها كانت في المتنافرات والمفاخرات التي وقعت في العصر الجاهلي، ونمكن ان نقول بان النقائض كانت صورةً من صور الصراع والمعارك الأدبية، ومنها تلك الأشعار التي نظمها الشعراء المشركون في هجاء الإسلام والنبي صلى الله عليه وآله، والردود التي نظمها الشعراء المسلمون. صارت

 ميلود مصطفى عاشور, د. أياد نجيب عبد الله ود. زين الرجال عبد الرزاق مقدمة  الإبداع الشعري العربي والإيقاع الموسيقي عنصران متضايفان ومترابطان ترابطاً جدَلياً عبر تاريخ هذا الشعر، حيث اعتبر الإيقاع أساساً بنائياً ومقوِّماً أساسياًّ في حدّ الشعر. فإن “صلة الشعر بالموسيقى صلة مصيرية وغير قابلة للفصل مطلقاً، وهي صلة قديمة تمتد إلى الجذور الأولى

 د. معراج أحمد معراج الندوي  كان القرن الثامن عشر الميلادي ميلاد عصر جديد في كل ناحية من نواحي الحياة. نهض العالم وتغير مجرى التاريخ. تغيرت فيه أساليب الحياة وتحولت فيه أصناف الأدب من السجع والبديع والزخرفة إلى الأسلوب المرسل و السهولة والبساطة. شقت الثقافة العربية طرقا جديدة ومذاهب أدبية حديثة. تأثر الأدب العربي بالأداب الغربية