محمد بوتان غودان عاشت تحت الحكم الإسلامي في الأقطار العربية أقليات غير إسلامية كالمسيحيين واليهود والمجوس لقرون. وما كانوا يجبرون لإعتناق الدين الإسلامي، ولذا كانوا يتمتعون بحرية الدين وحفظ حقوقهم في أيامهم الغابرة. ولكن الأمر قد إختلف بعد تغلب المستعمرين على الأقطار الإسلامية والعربية، وكادوا يكيلون الأمور بكيلين وأرجفوا بين أصحاب الديانات المختلفة الأراجيف، وشرعوا […]

هيئة التحرير   وقد اعترف علماء اللغة وفقهاؤها أن اللغة العربية هي أقدم اللغات على وجه الأرض، وأنها هي الأم للغات أخرى، وان شذت أراء المختلفين فيها. وبعد مرّ الأيام والدهور نالت اللغة العربية صورة دينيية بعد أن نزل القرآن في هذا اللسان العربي المبين. فذاع صيتها في أقطار كرة الأرض. وكتبت آلاف من الكتب الدينية

د.عبد الماجد القاضي   يتضمن هذا البحث ثلاث وحدات تربط بين أجزاء الموضوع بسلك من المنطقية التي تؤدي إلى نتائج، وهي: 1- ما هوالشعر 2- مدى إمكانية الشعر العربي في الهند 3- تحليل ظاهرة الشعر العربي في الهند ما هوالشعر شغل الشعر بال النقاد منذ القديم وجذب انتباههم تأثيره القوي وجماله الأخاذ واحتاروا في تعريفه وتحليله،

 د. ن شمناد   يعتبر مصطفى صادق الرافعي[1] (1880-1937) من أشهر نقاد العرب في العصر الحديث. لقد خلف وراءه صدى بعيدا مما كان بينه وبين أدباء عصره، يمكن أن يطلق عليها الخصومات الأدبية. وكان الرافعي حادا في نقده، شديدا في خصوماته، فأوغر ذلك صدور القوم من أصحاب الأفكار المستوردة في عصره[2]. كتب مصطفى صادق الرافعي في

د. مجيب عكره خلفية الدراسة: كيرالا ولاية صغيرة في جنوب الهند. وقد احتلتها القوات المستعمرة الأوروبية خلال فترة 1489 – 1947م. فقد اجتلت البرتكال المستعمرون كيرالا سنة 1489م. ثم احتلتها بعدهم الهولاندا، والفرنسا والإنجليز وغيرهم حتى استقلت الهند سنة 1947م. وكانت أيام الاستعمار أيام الظلم والجو والقساوة والعداوة، فعانى أهل مليبار (كانت كيرالا معروفة بهذا

أ.عبد الرحمان الآدرشيري  إن الأدب العربي والممكتبة العربية حافلة بالكتب التي تعني بعظماء الهند من أمثال بوذا ومهاتما غاندي ورابرندرانات طاغور والسيد محمد إقبال وجوهرلال نهرو وغيرهم. بوذا في الأدب العربي ليست الحكمة البوذية بدعا على العرب وإنما استوحى الشاعر العربي القديم أبو العلاء المعرّي من الحكمة البوذية, وكان قد تأثر ببعض أفكار بوذا كما

السيد/ سفيان عبد الستار    إن النقد الأدبي تطور بالنظريات العديدة والإقترابات الجديدة في العصر الحديث، وساعدت العولمة والتبادل الثقافي على تقدّمه، وتداخلت النظريات الغربية مع العربية والعكس. لم يمكث, ولد التصارع العقلي بين العرب والغرب، وأدّى إلى نشوء الأقطاب في الأحوال الإجتماعية عامة وفي الأدب خاصة. تطوّر النقد الأدبي العربي أثناء هذا الصراع، لأن لغة

 هيئة التحرير  مجلّة اللغة، مجلّة جديدة حديثة في طرازها وأهدافها ومنهجها البحثي الأكادمي. وأن مجال اللغة العربية واسع كعرض السماوات والأرض من حيث أدبها ولغتها. ولكن البحوث والدراسات الأكاديمية في مجال اللغة العربية وآدابها لا تزال تنحصر في منوال خاص وشكل شاذ عهده منذ مئات السنين. ولا يتشكّل الباحث الذي يقوم ببحثه ودراساته بأشكال البحوث

 أ.عبد الرحمان الآدرشيري  إن بلاد الهند غنية بتراثها وثقافتها منذ القدم, وهي بذلك أصبحت من عوامل التأثير في ثقافات الشعوب الأخرى وحضاراتهم قديما وحديثا, ومما يزيدنا فخرا واعتزازا أن بلادنا وما فيها من العجائب والطوائف حلّت محل التقدير والإعجاب لدى العرب-باديهم وحاضرهم-يتمثر ذلك في أدب الرحلات والترجمة والقصائد العربية التي صدرت فيها مئات المجلدات عبر

د. محمد أنظر   بالبحث والتنقيب عن الشعر والشعراء في كيرالا في اللغة العربية يجد الدارس أن هذا الفن ترعرع وازدهر في هذه التربة الخصبة قبل خمسة قرون و إنها أنجبت كثيرا من الأدباء والشعراء الذين ذاع صيتهم في البلاد العربية والعجمية.ويناسب لي القول في هذا المقامبأن الشعراء الإسلاميين في شمال الهند عندما نظموا أشعارهم في