في هذا العدد
كلمة التحير
رئيس التحرير هذا العدد الجديد تحتوي على العناوين التالية: حديث المستشرق الفرنسي ،العربية ومكانتها بين الأفارقة وغرب إفريقيا نموذجا، بائية الأخنس بن شهاب التغلبي، و دراسة فكرية موضوعية لرواية ” لن أعيش في جلباب أبي" ، وأهنية أدب الرحلات من الناحية العلمية والتعليمية؛ حيث يتضمن كل مقالة أهميتها من الناحية العلمية البحثية في اللغة العربية وآدابها. وان هذه الدراسات سوف يكون اعتمادا لطلاب اللغة العربية وآدابها، والباحثين فيها. نقدم بين ايديكم هذا العدد الجديد من مجلة اللغة، ونتمنى لكم قراءة ممتعة.
Read More
حديث المستشرق الفرنسي
د. أحمد شتيوي التمهيد الاستشراق يعني الدراسات الغربية التي تتعلق بالشرق الإسلامي في لغاته وآدابه وحضاراته وتاريخه وتشريعاته وعقائده . () والمستشرق هو : كل من درس لغة من لغات الشرق ،ودرس بهذه اللغة فنونها وآدابها ومعتقدات أهلها. وكلمة مستشرق: تطلق على كل عالم غربي يشتغل بدراسة الشرق كله من حيث اللغة والآداب والحضارة والمعتقد. فالمستشرقون هم الذين يقومون بدراسة علوم الشرق ،وأحواله وتاريخه ومعتقداته وبيئاته الطبيعية والعمرانية والبشرية ودراسة لغاته ولهجاته والطبائع ة الشخصية في كل مجتمع شرقي () وقد قام المستشرقون عموما بدراسة اللغة العربية...
Read More
العربية ومكانتها بين الأفارقة غرب إفريقيا نموذجا
الدكتور نصرالدين الشيخ بوهني تقديم تلعب اللغة دورا فعالا في حياة الفرد والجماعة، فهي أداة التواصل والتفاهم بين الأفراد، وهي روح الشعب ونبض حياته، كما أنها تراث ثقافي يعمل على تحويل الإنسان إلى كائن اجتماعي، فتحفظ تقاليده وتصون تاريخه،ذلك أنها خزان لتراث الأفراد والمجتمعات، ووعاء لثقافة المجتمع، تعرب عما يفكر فيه الشخص، وتجعله مميزا عن غيره من المخلوقات. واللغة العربية كسائر اللغات، إلا أنها تعد الرابط الأساسي بعد ديننا الحنيف الذي يربط بين المسلمين في أنحاء المعمورة ككل، وذلك لتجذرها في التاريخ ولخصائصها التي تتباين عن اللغات...
Read More
دراسة فكرية موضوعية لرواية ” لن أعيش في جلباب أبي”
د. ناصر ثناء الله 2017-01-31 إن التراث للأمة هو بمثابة بنية أساسية تظفر عليها الهوية والانتماء ، وتعطيها الكليات التي تحكم حياتها الاجتماعية والفكرية والثقافية ، ولكن العلمانيين العرب يرفضون هذه الحقيقة ويحتقرون التراث الإسلامي الحافل بالبطولات ويزدرونها ويحاولون القضاء عليها، ويعجبون بتراث غيرهم ويستلهمون منه كما لو أنه وحي من الله ، فقد بذلوا كل غال ونفيس في سبيل إيحاء الناس أن الطريق للنهضة والتقدم هو أن ننكر تراثنا ونسير "سيرة الأوروبيين" ، وكان الأدب من أهم الوسائل وأول العلوم التي استخدموها لترويج أفكارهم والضرب على أسسها...
Read More
بائية الأخنس بن شهاب التغلبي
د. عبد الهادي سيد عبد العال مقـــدمــة الحمد لله رب العالمين، حمدا توجبه سوابغ نعمه، ولنعمة واحدة لا يوفيها بعض حقها حمد الحامدين، دهر الداهرين، وأبد الآبدين، وصلِّ اللهم وسلِّم وبارِك وأنعِم على سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين ... وبعد... فإنه من المركوز في الطباع أن الشعر ديوان الأمم، ومرآة حياتها، بكل دقائقها وجلائلها، ما لها وما عليها، ومن ثَمَّ ترى في شعر العرب صورة العربي، بما له من قيم رفيعة تعتز بها الإنسانية على مر عصورها، من الكرم، والنجدة، والشجاعة، والاقدام، والذود عن الديار،...
Read More
أهمية ادب الرحلات من الناحية العلمية والتعليمية
فردوس أحمد بت أدب الرِّحلات هو مجموعة الآثار الأدبيَّة التي تتناول انطباعات المؤلِّف ومشاهداته وأحاسيسه ومشاعره وأفكاره عن رحلاته، يصف فيه ما رآه في بلاد مختلفة من عادات الناس، تقاليدهم، ومدارسهم ومستشفياتهم وما إلى ذلك. لو فكّرنا فيما كُتب في مجال أدب الرحلة فلنصل إلى نتيجة أن الكتب المؤلفة في هذا المجال ذات طابعين: أدبي وعلمي. أما الأدبي فهي تعني برصد الواقع ونقل "الصور والمشاهد على نحو يحقق التأثير الوجداني، أو ينقل الأحاسيس والعواطف التي يجدها في نفسه من يجتلي تلك المشاهد والآثار والصور، وهذا البعد هو...
Read More
كلمة التحرير: الأدب النسوي بين النظريات والواقعية
هيئة التحرير الأدب النسوي، ماهية ترفرف بين النظريات والواقعية. فيعرض للمسألة؛ كيف يمكن تقسيم الإبداع باعتبار الاختلاف الجنسي للمبدع؟ وهل لهذا التقسيم ما يبرره من النزاعات والصراع؟ ومنا من يدعون بثبوت الأدب النسوي وبنفيه. فالمرأة بدأت تصنف إبداعها من الأدب، وبدأت تكتب كما كانت الرجولة، وأما تقسيم الأدب باعتبار مواده من المواد الأنثوية نوع يبرره بعض المواقف والاتجاهات، فيعتبرها النقاد صنفا من الأدب أو يسمونها "الأب النسوي"، نظرا إلى ما يعالجها الأدب وليس إلى صاحبه ممن يبدعه أو يكتبه. فالمرأة محور ثقل، أو وجودية متفردة بكيانها الأنثوي من...
Read More
رائدات اللغة العربية في مصر وإسهاماتهن في تطوير الأدب العربي
الدكتور نعيم الحسن الأثري ومما لاشك فيه أن مصر قد شاهدت تقلبات عديدة لكونها منبع الحضارات والثقافات العريقة منذ عهد الفراعنة حتى العصر الراهن وبها ازدهرت اللغة والثقافة العربية ازدهارا بالغا وانجبت أرضها عباقر اللغة العربية ذكرانا وإناسا. فساهمت الرجال والنساء في تطويرها وبناء كيانها وبذلوا قصارى جهودهم في إثراءها نثرا وشعرا، فروجوا أصنافا من الفنون الأدبية من القصص والرواية والمسرحية، والصحافة وما إلى ذلك من العلوم والفنون. ولعبت المرأة المصرية حذو الرجال دورا ملموسا في كل مجال الشعر والأدب ولم يكن نصيبها في إثراء اللغة العربية...
Read More
الحركة الثقافية للإبداع النسائي في ليبيا
د. محمد أنظر ضعف نموّ الحياة الثقافية في ليبيا: وبالملاحظة والاستعراض على تاريخ ليبيا الثقافية يتبن عن ضعف نمو الحياة الثقافية فيها، وذلك لأسباب سياسية اجتماعية ذات طابع تاريخي، إن ليبيا قد ظلت تعيش حتى أواخر القرن التاسع عشر في عزلة سياسية وثقافية عن بقية أقطار الوطن العربي وقد تسبب الحكم العثماني الجائر لإحداث مثل هذه النتيجة، بحيث أن الحكم العثماني لم يقم طوال القرون الخمس ـ منذ سنة 1551م ـ بأي مشروع من المشاريع الثقافية، ولا حتى سعى لتطوير أي بنية من بنى المجتمع الليبي الثقافي،...
Read More
إثبات الهوية والذات في الأدب النسوي عن طريق تخصيص الأدب وامتلاك المصطلحات
السيد/ شعيب تي إن علاقة المرأة بمجال الكتابة والإبداع أصبحت ضعيفة كما صارت صعبة لنظام حتمي مكتوب عليها قامت بتطبيقها استراتيجية ذكورية، فكثيرا ما رفضت هذه الإستراتيجية أدبياتها وابتكاراتها وإبداعاتها إلى أواخر القرن الماضي، بيد أن المرأة نفسها شعرت بالنقص في إبداعها وابتكارها أمام الرجل ووجدتها محاصرة في قيمها وفي حريتها وفي إبداعها وحتى في وجودها. فليس لها إلا التخلص من هذه المشكلة البشعة وهي من أم المشاكل لديها حتى دخلت طريقة الكتابة بحثا عن الحرية والمساواة. "فالكتابة ليست فقط اللعبة والمتعة، ولكنها كذلك اللغة التي من خلالها...
Read More
التجارب الأنثوية في شعر فدوى طوقان
السيد/ محمد عبد الرحمان .او المقدمة الحمد لله الذي خلق الإنسان من نفس واحدة وبث منها رجالا كثيرا ونساء والصلاة والسلام على رسوله الذي أرسل إلى كافة الأمم وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد. كانت فدوى طوقان من بين النساء اللاتي أثبتن وجودهن في مجال الأدب النسوي في العصر الحديث، إذ تنوع الإنتاج الأدبي، فضلا عما أثارته من حركة نقدية حول أدبها. كثرت الدراسات التي تناولت الأدب النسوي، سواء أكانت دراسات عربية أم غربية. تناول هذا البحث دراسة عن شعر فدوى طوقان ويتركز على التجارب الأنثوية في...
Read More
المرأة وصورة الزواج في قصص يوسف السباعي
السيد/ محمد صباح الوتودي إن قضية المرأة قد نالت اهتماما كبيرا في عقول المفكرين و وجدان الأدباء في جميع الأوساط العالمية ، وهناك سبب رئيسي لهذه الظاهرة . وذلك أن المرأة لها تأثير كبير على عقولهم و على أراءهم القيمة التي تتكون منها آراء المجتمع العامة. كان الرائد العظيم رفاعة الطهطاوي يدعو إلى تأييد المرأة وهو من أوائل من دعا في العصر الحديث إلى تعليم المرأة . وكان متأثرا بما رآه في فرنسا من صورة المرأة والأوضاع الاجتماعية تجاه المرأة .فرأى أن حياة المرأة الفرنسية مما ينبغي...
Read More
مكانة بنت الشاطئ عائشة عبد الرحمن في خريطة النسوية العربية
السيد/ زبير بي يم الحركة النسوية عند العرب يتم اعتبارها غالبا من خلال منظورين، منظور إسلامي ومنظور غربي. أما النسوية العربية من المنظور الغربي فنطاقها واسع بسبب تخليط جميع مزاعم النسوية الغربية مع العادات عند العرب. أما النسوية العربية من المنظور الإسلامي فهي تعمل ضمن حدود العقائد الإسلامية الأساسية. و من رواد النوع الثاني من الحركة النسوية العربية الكاتبة المشهورة بنت الشاطئ عائشة عبد الرحمن. عائشه عبد الرحمن هي أديبة الفقهاء وفقيهة الأدباء واشتهرت بلقبها "بنت الشاطئ" الذي اختارته كإسم مستعار لكتابتها. كانت مسيرة بنت الشاطئ وتحولها من طفلة صغيرة تلهو...
Read More
كلمة التحرير
رئيس التحرير إن الأدب العربي مازال يتطور من عصر إلى آخر، واما البحوث والدراسات في علوم اللغة العربية وآدابها أيضا اتصفت بهذه التيارات. وهذا العصر، عصر العلوم والتكنولوجيا غيرت العالم بأكملها من حيث العلم والتطور والثقافات والادب وغيرها فيما يتعلق بحياة الإنسان. وهذا العدد الجديد من مجلة اللغة تحتوي على مقالات مختلفة في مجال اللغة والأدب. وهذا العدد تحتوي على العناوين؛ تطوّر الرواية في مصر من نشأتها إلى مرحلة نجيب محفوظ، دراسة نقدية ﻠِأيام في الحلال: قصة لإحسان عبد القدوس، النظريات النقدية عند الدكتور طه حسين، بلاغة...
Read More
تطوّر الرواية في مصر من نشأتها إلى مرحلة نجيب محفوظ
السيد/ شعيب تي القصة الطويلة (الرواية) هي أجمل فن حظي باهتمام أبلغ في العالم وقد ساعدت على تطورها في العالم العربي رحلات المثقفين والأدباء العرب إلى أوروبا في أواخر القرن الثامن عشر. تبعا لاختلاط هؤلاء العرب مع الأوروبيين، تذوقت القصة العربية من تغيرات عديدة في مضامينها وأشكالها حتى قطعت أشواطا في هذا المجال الخلاب. وإذا أنعمنا النظر إلى مسيرتها التنموية، نجد أن الرواية المصرية مرت من حيث تغييرها الفني ثلاثة مراحل مهمة - مرحلة نشوء الرواية (ما قبل الحرب العالمية الأولى) ومرحلة ما بين الحربين العالميين ومرحلة...
Read More